|
|
|
|
|
|
|
||||
|
Супой, река – ПЛАВНИ, библейская этимология Автор: Сергей Колибаба Дата: 24.10.2013 20:46 Супой (Супонь, в XIX в. отдельные части реки по картам) — река на Украине, левый приток Днепра, длина 130 (144) км, долина реки заболочена, в 1765 г. владелец г. Яготин К. Г. Разумовский построил на реке Супой дамбу, образовалось озеро Супой, часть поймы (плавни) реки южнее озера была осушена. Река Супой упоминается в древнерусских летописях, как граница Черниговского и Переяславского княжеств, а также граница Руси и Дикого Поля (Половецкой степи). Археологические и гидрологические данные средневекового периода о бассейне реки - незначительны, краеведение у нас по-прежнему находится на низком уровне, вследствие чего между природным объектом (река) и деятельностью человека невозможно установить логические связи – описать историю объекта. Отношения в системе ПРИРОДА – ПРИРОДА ИСКУССТВЕННАЯ (человек), в условиях отсутствия, немногочисленности документов или чрезвычайной сложности доступа к архивам, и обычной наци-политизированной интерпретацией фактов обычно уводят в мифологию. Эпос, записанный буржуазными учеными в XIX веке со слов любителей «красного слова» в сельской глубинке трансформируют, ему придают значение «седой старины» и после нескольких публикаций «авторитетов», выдуманный сельским краснобаем сюжет превращается в популярный «историко-лингвистический факт». Странная получается картина социально-ономастического пространства, ИМЕНА и ТЕРМИНЫ, распространенные на территории невозможно объяснить «национальным» языком, напрочь отсутствует лексика, способная превратить ИМЯ в логически понятный ТЕКСТ (описание объекта). Сказочные сюжеты о племенных сообществах раннего средневековья исчезают, как только исследователь начинает логические связывать исторические явления, происходившие на территориях, зафиксированные археологией и древними письменными источниками с языком ИДЕОЛОГИИ (в нашем случае – иудеохристианством). 1) Существующая этимология а) Срезневский И. И. Русское население степей южного поморья в XI—XIV вв. — Известия Отделения русского языка и словесности, т. VIII, 1860, стб. 316; сайт gramota.ru. «Супой, Супíй, род. -ою, левый приток Днепра 83, < праслав. *sọpojъ, иначе — и неубедительно». б) 2.1. Индоевропейские гидронимы Левобережной Украины; http://rummuseum.ru/ «78) Супой (Супій), л. Днепра – от и.-е. *sup[h]- “сон”. Сравним: в Украине есть река Снивода, протока Дрімайлівка [21, с. 513, 183]». Вывод Патриотично и поэтично, однако представим себе сцену, князь Владимир Мономах собрал дружину и отдает боевой приказ: «Идем в поход на половцев, на Супой (сонную реку)!». «А где это княже?» – робко вопрошает дружина. Каждая река, речка, речушка, ручеёк имеет свою гидрологическую характеристику, которая заложена в имени, маловероятна связь гидронима Супой с понятием «сон», разные явления действительности, река не может «спать, дремать». 2) Гидрология Переяславский уезд по ЭСБЕ (XIX в.) «Поверхность уезда прорезается долинами следующих рек: на востоке параллельно Супою протекает с северо-запада на юго-запад через весь уезд река Трубеж, впадающая в Днепр»… «Реки, протекающие внутри уезда, мелководны; многие участки их в летнее время пересыхают, и на месте течения таких рек остаются только их долины, достигающие подчас значительного развития... В обыкновенное время (за исключением нижнего своего течения) река Трубеж теряется в непроходимых БОЛОТАХ, превращаясь в лабиринт узеньких протоков. Весной после таяния снегов, подпертый с юга водами Днепра, он в своей северной части превращает целый водораздел Трубеж-Суличевка в сплошное море. При слиянии реки Трубежа с Днепром во время весеннего половодья получается такой разлив воды, что некоторое время днепровские пароходы получают возможность доходить почти до самого Переяславля». То, что описал автор статьи в ЭСБЕ по отношению реки Трубеж, относится и к реке Супой (между реками 20-25 км), в верховьях реки Супой на протяжении 40 км тянется болото Супой, ниже – болотистая пойма (ширина 4-7 км), которою ограничивают высоты 120-130 м по правому и левому берегу. Во время появления гидронима в литературе (XI в.) гидрологические условия (заболачивание) в бассейне реки были, очевидно, более сложными и захватывали значительную территорию бассейна реки. На карте Боплана середины XVII в. показана река Супой, очевидно, что в то время она была более полноводной, примерно от середины реки (Яготин) и ниже по течению отмечены 9 населенных пунктов, в верховьях только 2, в верховьях не селились - болота. На трехверстке Шуберта (1865) отчетливо показана крупная болотистая пойма реки Супой, на некоторых участках река теряется в болоте, на ряде участков в болоте показаны ОСТРОВКИ; на немецких картах 40-х годов также отчетливо показаны островки, а некоторые села почти полностью окружены болотом. 2) История С 1055 г. половцы появляются на южных границах Руси, больше всего от их нападений страдали Переяславское (р. Супой), Киевское и Рязанское княжество, русские князья вели с половцами оборонительные и наступательные войны, предпринимали походы вглубь Половецкой земли. Если удавалось достичь согласия между постоянно враждующими князьями и сделать поход общим мероприятиям (Святополк, Мономах, при Мстиславе Изяславиче, Святославе Всеволодовиче, Всеволоде Большое Гнездо, Романе Мстиславиче, Всеволоде Чермном), он оканчивался победой. а) Поучение Владимира Мономаха (1085) «И на весну посади мя отець в Переяславли передъ братьею, и ходихом за СУПОЙ. И ѣдучи к Прилуку городу, и срѣтоша ны внезапу половечьскыѣ князи, 8 тысячь, и хотѣхом с ними ради битися, но оружье бяхомъ услали напередъ на повозѣхъ, и внидохом в городъ; толко семцю яша одиного живого, ти смердъ нѣколико, а наши онѣхъ боле избиша и изьимаша, и не смѣша ни коня пояти в руцѣ, и бѣжаша на Сулу тое ночи. И заутра, на Госпожинъ день, идохом к Бѣлѣ Вежи, и Богь ны поможе и святая Богородица: избихом 900 половець, и два князя яхом, Багубарсова брата, Асиня и Сакзя, а два мужа толко утекоста». Очевидно, что эта река служила какой-то пограничной линией, т.к. и после смерти Владимира Мономаха военные столкновения на реке продолжались. В 1135 году в Переяславле стал княжить сын Мономаха Андрей Добрый, на него пошел войной кн. черниговский Всеволод Ольгович, призвав в союзники половцев. На помощь князю Андрею пришел брат, киевский князь Ярополк, но был разбит Всеволодом в битве в верховьях реки Супой; в качестве контрибуции, Курск и часть земель Переяславского княжества была передана Всеволоду. б) Национальный корпус русского языка В.Н.Татищев. История российская в семи томах. Том второй (1750) «Також и половцев множество ко Юрию на Супой пришли». в) Википедия Дубница — древнерусский город на Днепре вблизи впадения в него реки Супой. Упоминается в летописях под 1155 годом в связи с мирными переговорами киевского князя Юрия Долгорукого и половцев. Из скудной историко-географической информации мы выявили две основные характеристики реки, природную - ПЛАВНИ (болота) и социальную (вторая природа) – ПОГРАНИЧНАЯ ЛИНИЯ (размежевание этнического и социального пространства). 3) Терминология иврита Итак, у нас два перспективных направления поиска СМЫСЛА гидронима «Супой»: сильно заболоченная пойма (плавни) реки и пограничная река; плавни - длительно затапливаемые поймы рек и озёр, и дельты, покрытые зарослями кустарника, тростника, рогоза или осоки. Что есть подобного в сакральном языке иудеохристианства – иврите, территория, которую мы рассматриваем по утверждениям историков и географов входила в состав Хазарского каганата (язык – иврит, идеология – иудаизм)? Приведем гидроним СУПОЙ в форму близкую к грамматике иврита и выделим корни – СУП + О связка + И. Варианты истолкования а) СУП+О+Й = СОФ, СОФИ סוֹף конец, в конце, кончаться, конечный + О связка + И (Й) אִי остров, берег, побережье; т.е. река имеющая в устье острова; по карте Шуберта (1865) в месте впадения реки (болотистая дельта) в Днепр фиксируется 11 крупных и малых островов. б) СУП+О+Й = СУФ סוּף камыш, рогоз, тростник + О связка + И (Й) אִי остров, берег, побережье, регион; т.е. река с островами, покрытых болотистой растительностью: тростник, камыш, рогоз – регион ПЛАВНЕЙ. в) Передача буквы иврита ПЕЙ (ФЕЙ) при транслитерации терминов на русский язык ЕЭБЕ, Алфавит сравнительный «Особенно яркое различие между еврейскими и русскими звуками чувствуется в еврейских словах и собственных именах, имеющихся в переводе Библии и других письменных памятниках древности в транскрибированном виде… П, Ф, פּ и פ = ф, ph, f: Финеес, Фараон, Фасга, Фаран, иногда = П: Падан, Потифар. С dagesch forte = пф: Сепфора. Перед Ф впоследствии стали писать В: Иевфай, Невфалим». Таким образом, буква иврита ПЕЙ, ФЕЙ передавалась при транслитерации (смена алфавитов) как русская буква Ф и реже как П, в слове СУПОЙ очевидно выражен вариант П. 4) Библейские образы а) Ивр. СУФ – тростник, камыш, рогоза. Исход 2:3 (история Моисея): «но не могши долее скрывать его, взяла корзинку из тростника и осмолила ее асфальтом и смолою и, положив в нее младенца, поставила в тростнике (СУФ) у берега реки». Исход 2:5 (Моисей): «И вышла дочь фараонова на реку мыться, а прислужницы ее ходили по берегу реки. Она увидела корзинку среди тростника (СУФ) и послала рабыню свою взять ее. Исаия 19:6: «и оскудеют реки, и каналы Египетские обмелеют и высохнут; камыш и тростник (СУФ) завянут». б) Ивр. СОФ – конец (чего-либо). Екклесиаст 7:2: «Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец (СОФ) всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу». Даниил 4:11: «Большое было это дерево и крепкое, и высота его достигала до неба, и оно видимо было до краев (ЛСОФ) всей земли (Штутгарт)». Даниил 4:22: «это ты, царь, возвеличившийся и укрепившийся, и величие твое возросло и достигло до небес, и власть твоя до краев (ЛСОФ) земли (Штутгарт. Библия) Даниил 7:28: «Здесь конец (СОФ) слова. Меня, Даниила, сильно смущали размышления мои, и лице мое изменилось на мне; но слово я сохранил в сердце моем». в) Ивр. И – остров, берег, побережье, регион Бытие 10:5: «От сих населились острова (И, Й) народов в землях их, каждый по языку своему, по племенам своим, в народах своих». Есфирь 10:1: «Потом наложил царь Артаксеркс подать на землю и на острова (И, Й) морские»; и т.д. Таким образом, из исторической географии, выявленных нами понятий иврита, существовавших и существующих гидрологических фактов, совершенно четко вырисовывается СМЫСЛ гидронима СУПОЙ – ПЛАВНИ (заросшая камышом пойма реки). СУПОЙ = СУП+О+Й = СУП (СУФ) камыш, рогоза + О связка слова + Й остров, берег, регион = заросшие камышом берега; т.е. регион ПЛАВНЕЙ. Князь Владимир Мономах, сообщая потомкам - «ходихом за СУПОЙ» совершенно точно указывал природные особенности реки СУПОЙ и регион – ходили за ПЛАВНИ. Обширные плавни и болота реки русские военачальники использовали как маскировочное свойство местности, они помогали скрывать выдвижение крупных масс войск, а в случае неудачи прикрывали отступление, скрывая войска от противника. Скорее всего, термин принадлежит к хазарскому периоду правления, когда в регионе была установлена административная и налоговая система, с исчезновением Хазарского каганата, Киевская Русь получила уже «по наследству» еврейскую топонимическую систему, в то время очевидно понятную смешанному еврейско-хазарскому, болгаро-славянскому местному населению. Автор: Сергей Колибаба
прочтений: 4511 оценки: 0 от 0
© Свидетельство о публикации № 9495 Цена: 1 noo
Ваши комментарии |
Чат Опросы Музыка Треки НеForМат Юрпомощь Академия О сервере Биржа Магазин Платежная Earn&Play Форекс Для контактов skype:noo.inc 
 
|
| Редакция за авторские материалы ответственности не несет стать автором |
|
компании NOO 
|
||||||||||||